专栏

[实验室] 造物与游戏

导师组:刘益红 马川

课程介绍:

造物与游戏课程利用游戏的四个特点:游戏是自由的、游戏有别于真实生活、游戏受限制、游戏创造秩序。将课程分为“唤起未知:激发本能”、“造物有趣:模拟本能”、“万物有情:破坏物”、“物我一体:想象物”、“理喻:新物种”五个单元。同时,提出“超游戏工具”作为课程宣言,形成学生个人在建立新语境下,对新物种的思考,并加以研究、修正,然后有逻辑地谈论概念、过程和结果并测试。

这里要强调的是,之所以叫做“游戏”,是因为游戏除了模仿成人世界,还可以规避掉成人世界的规则和风险,这些规则使得人和物关系的固化和僵化,就如同传统工业设计中的人机工程+感性工学理论,学生们需要了解产品的尺度概念,来限制作为一位设计者需要遵循的规范。

将自由寻找的“物”进行错用游戏,并展开假设(What if)和未知化的想象,将一切周遭进行未知化。引导学生自由地去反思我们究竟知道了什么,还不知道、甚至忽略了什么,进行游戏性物件的超逻辑本性实验,从而唤醒起本能力量的爆发。试图发现还不具备知识和经验的学生们如何让物和人和物之间的游戏关系从无到有,鼓励他们仍保有孩童和天才的特质。使一个物品尽可能多地调动不同感官特性(非理性的),充满可以唤起注意或引起兴趣的关键。训练敏感,促使本能力量的爆发,对行为、举止、细节等方面都有所启发。

加入人文的考量对设计提出强烈质疑或评判,对于产品型态、功能等展开强烈的反思,为设计找出最贴切的诠释。这些模型会给带来一些可能性,可能又会关闭一些可能性。探讨设计在导致便利与荒诞之间的平衡点。

设计“错误”或具有“游戏性”的物品,是为了反思工业化大生产、消费主义和技术伦理影响下便捷、灵巧、理性的设计趋势。利用图示的方法以及实践性的道具试验来提及未来,作为一种“有意义的形式”以及一种“社会功能”。简单明了的让“物”摆脱美学-经济-功能这些附加的构架,重新评估秩序和理喻的代表性本质。

用对抗和反讽的姿态面对课程具有开放性和思辨性的结果,重点在于学生在研究和思考的过程中有线性地寻找逻辑关系,以求自由自主的找到学习的意义与方法,并且晓之以理动之以情。

 

01 未来的8号线

作者:周逸涵 叶国鑫 董利丽 陈诗莹

作品简介:

我们一直在寻找那些由未来可能性发出的微弱的信号,在追踪这些潜在的线索后提出问题:在这样的未来生活会是什么感觉? 看到什么?听到什么?呼吸着什么?我们利用建立原型和制造物品的方法,进行思想实验,将这些未来的景象描绘成日常,使们它变得具体而有形,让你真切感受到潜在未来所带来的好的或不好的影响。我们并不是在预测,而是创造了一些能帮助我们连接现在与未来的道具,让我们成为积极的参与者,创造一个我们想要的未来。作品讲述核战争爆发,人们移居地下。利用人类社会遗留下的地铁系统,构建出KAITEN流动设施系统,使地下有限的资源设施覆盖到地铁网的大部分地区。各个车厢各司其职,往返于各个站点为地铁居民提供优质的流动服务。

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▲设计思维推演

02 温情培养学校

作者:万璟希

处于21世纪与22世纪的交汇处,人类越来越依赖AI,开始变得工作麻木,情感逐渐退化,家庭观念淡薄,群居本性逐渐丧失……人与人之间的工作竞争力已无,社会已趋近于无可救药式的冷漠无感。由于AI的出现,人类已无学习的必要,高考结束于2050年。接连出现公司缺乏竞争力、经济停滞不前、民族凝聚力丧失、普遍抑郁、大众麻木冷漠、自杀率极高等社会问题。2095年,也就是四年前,政府恢复“情考”,以推动社会学习情感,并通过考试分数来决定工作方向。“温情培养学校”旨在利用传家宝形式的教具进行情感教学,使学生对人类祖辈使用物品的感受进行挖掘研究并且做到感同身受,实现人类情感的“轮回”,增强家庭观念和宗族延续感,以提升社会温情。

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